фильмы "Бесстрашный" (2006, с Джетом Ли) и "Кулак ярости" (1972, с Брюсом Ли)

[Фиббер]

Погружаясь в Китай, в последнее время смотрю китайские фильмы про ихное кунг-фу. Чем эти фильмы любопытны - китайцы, когда снимают фильмы у себя, стараются увязать кунг-фу с какой-то философией, моралью, это видно и в старых фильмах Джеки Чана, и в старых фильмах Джета Ли. А когда китайцы начинают сниматься в американском кино, то вся китайская идеология обычно куда-то пропадает.

Так вот, посмотрел я два фильма, завязанных вокруг личности Хо Юаньцзя - мастера ушу, отстаивающего на рингах честь Китая в период наплыва иностранцев в конце 19го - начале 20го века, а также основавшего первую в китайской истории организацию, начавшую открыто преподавать боевые искусства для всех желающих. Известно, что Хо Юаньцзя был отравлен злоумышленниками.

заумно, более 9000 спойлеров к фильмам "Бесстрашный" и "Кулак ярости"

Первым был фильм с Джетом Ли "Бесстрашный" 2006 года. Джет Ли играет самого мастера Хо Юаньцзя, и в фильме показан путь его духовного становления - как он из жестокого честолюбивого костолома превращается в достойного мастера, думающего прежде всего о своей стране и своем народе. Вообще большинство китайских фильмов Джета Ли - об объединении китайского народа, о том, как человек идет на любые жертвы ради всеобщего блага. Если не об этом - то об обретении умиротворения, о преданности делу монастыря и кунг-фу, которое, конечно же, предназначено не для нападения, а для защиты.

Вторым шел "Кулак ярости" с Брюсом Ли, снятый в 1972 году. Герой Брюса Ли - ученик Хо Юаньцзя по имени Чен, который, узнав о смерти учителя, возвращается и жестоко мстит тем, кто его отравил. Собственно, хотел сравнить эти два фильма, ибо забавно смотрится)

1. Идея (как я ее понял)
Итак, в "Бесстрашном" основными идеями были:
- сплочение Китая перед лицом вторгшихся иностранцев (по словам героев, Китай ослаблен междоусобными войнами);
- понимание мастером Хо сути кунг-фу; от соревнований ради победы он приходит к соревнованию ради познания себя и своих слабостей (это прямым текстом проговаривается).

В "Кулаке ярости" идея проговаривается не так ясно, но что-то можно обрисовать. Здесь на переднем плане личное самопожертвование Чена - сначала он идет один против всей японской школы бушидо, чтобы отомстить за смерть Хо. (Впрочем, не такое уж и самопожертвование, он за весь фильм одну царапину получил.) А когда из-за его буйства влипает его школа кунг-фу, он добровольно сдается в руки полиции, чтобы спасти от проблем школу. Ни о каком единстве со школой речи вообще не идет, Чен весь фильм месит японцев в одиночку, а ученики и руководитель школы только говорят друг другу: "Где же Чен, мы не знаем, где Чен!" А потом почему-то заявляют: "Чен был прав!" (в чем?!)

2. Пути героев
В "Бесстрашном" герой Джета Ли в первой половине фильма особо жестоко месит своих же - китайцев. Его ослепляет сначала честолюбие, потом месть, он никого не слушает. Потом у него случается кризис, какое-то время он тусит в глухой деревеньке, обретая покой. И уже вернувшись в наводненный буржуями Китай, не убивает никого, даже наоборот - периодически спасает на ринге иностранных противников от смерти. Месть - это плохо, честь важнее.

Герой Брюса Ли китайцев не трогает и даже не замахивается, зато как раз убивает очень много японцев и даже случайно одного русского. Причем руководствуемый той самой местью, которую через тридцать лет в "Бесстрашном" будут порицать. Но тут Чен - мстящий герой, тут он как раз отстаивает честь.

Кстати, мастер Хо действительно одолел в поединке некоего русского силача - в "Кулаке ярости" за него это проделывает Чен. Но в "Бесстрашном" никакого русского нет, там Хо дерется и побеждает аналогичного силача-американца О'Брайена. Хотя реальный О'Брайен от поединка с Хо отвертелся. Вот такой замес, блин)) Переместили акцент с русских на американцев.

3. Роль японцев (интереснее всего)
Да, в обоих фильмах мастера Хо отравили японцы, правда, совершенно по-разному.

В "Кулаке ярости" японцы из школы бушидо подослали своего человека на кухню в школу кунг-фу, тот подсыпал яд, и кирдык. Все просто, японцы составляют тут единую массу, они плохие, заносчивые, они захватчики, а убивают Хо вроде как из зависти, без особых интриг. (Насчет этого я, кстати, не в курсе - Япония начальствовала в Китае в начале 20-го века?)

А вот в "Бесстрашном" - у меня появилось такое ощущение, что китайцы решили извиниться перед японцами)) В этом фильме мастер Хо принимает участие в состязании с четырьмя иностранными противниками - три европейца и японец Танака, мастер бушидо. Затевает это мероприятие другой японец, обуржуевший Мито - с целью отравить Хо Юаньцзя, дабы тот проиграл на глазах у всех, и Китай был бы снова опозорен. Но не тут-то было - Танака оказывается хорошим японцем! Перед поединком Танака встречается с Хо, чтоб выпить чаю и проникается его мудростью, таким образом подчеркивается, что японцы с китайцами - народы хоть и разные, но родственные (европейцы-то не врубаются). А отравили Хо Юаньцзя не те японцы, которые идут путем бушидо, а другие - жалкие людишки вроде Мито, продавшие свою страну европейцам. В итоге мастер Хо, уже отравленный, чуть не убивает на ринге Танаку, но в последний момент останавливает кулак и умирает - и Танака признает свое поражение и даже потом бычит на Мито: "Ты позор для страны!"
________________________

Короче)) Подытоживать ничего не буду, просто вот такое занятное, на мой взгляд, наблюдение - насколько по-разному подан один и тот же сюжет. И все-таки мне кажется, что "Бесстрашный" - это реально попытка как-то исправить наезд "Кулака ярости". Точно так же в Советском Союзе нас, детей, играющих в войнушку, постепенно переучивали с "убивания немцев" на "убивание фашистов".

Фильмы с Брюсом Ли мне не очень нравятся (я еще посмотрел "Enter the Dragon"), а фильмы с Джетом Ли нравятся побольше - как ни странно, именно своей плоской идеологичностью. Ничего не скрывается, основные мудрости проговариваются прямым текстом. И на фоне его китайских фильмов "Danny the Dog" выглядит совсем убого. Остальные его не-китайские фильмы даже смотреть не хочется. И из китайских фильмов "Бесстрашный", мне кажется, самый удачный - и битвы там как-то зрелищнее смотрятся (без этих обычных полетов по деревьям), и не настолько он плоский, как "Храмы Шаолиня", которые ну совсем уж простые, как кукольный спектакль. "Бесстрашного" посмотреть рекомендую (можно скачать на торрент-треккере rutor.org без всяких регистраций).
А, оказывается, Джет Ли успел сняться прямо в ремэйке "Кулака ярости", интересно будет посмотреть и понаблюдать, что там добавится/изменится)

А может, дело в том, что сам Джет Ли мне нравится больше, чем Брюс Ли)) Джет Ли даже в драках какой-то мягкий, и в остальное время все больше улыбается. А Брюс Ли - блин, реально страшно смотреть на него. о__о Явный альфа-самец, смотрит, в основном, как-то высокомерно и даже с презрением.

Зато китайские тетки в фильмах с Брюсом Ли красивее!))

@темы: наблюдение

Comments

[Amorunjah Velki4]

Посмотри еще Ип Мэн ) (Ip Man)

[Леночка.]

А я вот люблю фильм "Разборки в стиле кунг-фу" *неграмотно чешет затылок*. Там есть удар "ладонь будды"!

[Фиббер]

Ufoshkina, блин, надо историю почитать. Для меня выражение "Япония оккупировала Китай" звучит как полный бред. Посмотрим, спасибо, про вин чун интересно)

Леночка., веселый фильм, ага)) Только летающие китайцы мне перестали нравиться - они все время начинают летать в неподходящий момент, когда хочешь посмотреть на хорошо поставленный поединок, а они как начнут, не остановишь.

[Amorunjah Velki4]

Вспомогательные котики Честно говоря, я очень слабо информирована в вопросах, касающихся Китая (что странно - он мне относительно симпатичен), но благодаря твоему комментарию углубила познание )

Вики

Осенью 1931 Япония напала на Китай. 18 сентября после серии провокаций японцы перешли в наступление, за короткое время оккупировав всю Манчжурию. В марте 1932 здесь было провозглашено прояпонское марионеточное государство Маньчжоу-Го, которое возглавил Айсиньгёро Пуи — последний отпрыск маньчжурской династии Цин, свергнутой в годы Синьхайской революции.

В этих сложных условиях Чан Кайши был вынужден бороться одновременно с тремя врагами: внешней японской агрессией, спорадическими бунтами отдельных милитаристов на местах, и вооружёнными силами КПК, претендовавшими на захват власти в стране. Он выбрал политику компромисса с японцами, с милитаристами вёл дела в зависимости от конкретных обстоятельств, с коммунистами же никакой компромисс был невозможен. В 1934 году основные силы КПК были блокированы в провинции Цзянси. В этих сложных условиях руководство КПК сумело организовать прорыв, и после многомесячного марша привело войска на Северо-Запад страны в т. н. «особый район» с центром в городе Яньань; эти события вошли в историю КПК как «Великий поход». Чан Кайши планировал продолжать борьбу с коммунистами и там, но тут взбунтовался ряд его генералов, считавших более приоритетной задачей примирение с коммунистами и совместную борьбу с японской агрессией. В результате «Сианьского инцидента» было подписано соглашение о создании единого фронта между КПК и Гоминьданом.

Правительство Чан Кайши ещё во времена Веймарской республики получало военную помощь от Германии. С приходом к власти Гитлера помощь была увеличена в целях борьбы с коммунистами. В Китае были созданы заводы по производству лицензированного немецкого вооружения, германские советники проводили обучение личного состава, в Китай экспортировались шлемы, винтовки Gewehr 88 и 98, пистолеты Mauser. Китай также получал небольшое количество самолётов Henschel, Junkers, Heinkel и Messerschmitt, гаубиц Rheinmetall и Krupp, противотанковые и горные орудия, например, Pak 35/36, поставлялись также танкетки PzKpfw I.

25 ноября 1936 года Япония и Германия заключили Антикоминтерновский пакт, направленный против СССР и коммунистического движения. 12 декабря 1936 года состоялся Сианьский инцидент, заставивший Чан Кайши объединиться с коммунистами.

7 июля 1937 конфликтом у моста Лугоуцяо недалеко от Пекина началась «большая» война между Японией и Китаем. С этого момента, по мнению китайских историков, начинается Вторая мировая война. 21 августа 1937 года был подписан Советско-китайский договор о ненападении, после чего СССР стал оказывать военную и экономическую помощь правительству Чан Кайши (Китаю поставлялась самолёты И-16 и другая военная техника, в первое время на стороне Китая воевали советские лётчики). Германская военная помощь Китаю была прекращена.

[Фиббер]

Ну и месиво. о__о Германия помогает Китаю, в то время, как на Китай напала Япония! А через пару лет Германия заключает договор с Японией! Хреново, наверное, быть политиком.

Тогда вообще непонятны события, происходящие в "Кулаке ярости" - там идет 1908 или 1909 год, и Япония уже якобы насадила везде своих. Впрочем, может, это уже художественное искажение реальности.

[Amorunjah Velki4]

Чем больше я узнаю историю, тем больше утверждаюсь в мнении, что человечество как организм или безумно, или колеблется по психо-эмоциональным состояниям между младенчеством и подростковым возрастом ) Сиюминутность и спонтанность, чрезвычайно гибкие мораль и система ценностей, обидчивость, эгоцентризм, самонадеянность, гиперактивность, вспыльчивость - далеко не полный список вполне очевидных качеств нашего вида ) Это всё, конечно, разбавляется положительными характеристиками, но общая картина удручающая.
Впрочем, всё всегда происходит как надо, но это уже совсем другая история.

[Фиббер]

Давненько как-то читал статью про человечество как организм, и там получалось, что человечество довольно рациональный организм, правда, цели его часто идут вразрез с целями каждого отдельного человека)

[Леночка.]

кстати. Есть же такая группа.

[Amorunjah Velki4]

И это тоже правда - в каком-то смысле =)

[Фиббер]

Леночка., какая группа есть?

[Леночка.]

Творческое объединение ZenZenZen, летающие китайцы.
Кстати, сколь многое мы пропускаем,а
" 27 июля Творческое Объединение ZEN-ZEN-ZEN откроет импровизационной программой Второй Международный Бодхисаттвический фестиваль дзен-искусства "Маха-Упайя-Пати""

[Фиббер]

Перефразируя Остапа Бендера: "Не делайте из буддизма культа!" Не ходить же теперь на все подряд буддийские мероприятия!

[Леночка.]

Сударь, вы не чувствуете моей тоненькой иронии, я смотрю =)
Мне просто название уж шибко приглянулось. И маха тебе, и упайя.
А в конце пховы, кстати, бывает кармапа-пати или кагью-пати, я не помню. Танцы на столах, алкоголь, а также другие полезные духовные вещи.

[Фиббер]

Пьяный разврат и дикое непотребство? Эх, черт побери, как заманчиво звучит!

[Леночка.]

Мда? А мы ушли спать и свирепо слушали из палатки пьяные вопли полночи. Охальство!

[Фиббер]

Ну да, ну да, ключевое слово - "пьяный".
Девочка Света мне рассказывала про пикник московских буддистов в честь одного из приехавших гуру. Адаптированный епт русский буддизм, чуть ли не с песнями под баян и скоморохами с медведем.

[Леночка.]

В нашем случае буддизм был украинский =)
Но мне кажется, что это такая традиция у данного ламы - вне зависимости от страны.

[Фиббер]

Это сама Лама Оле устраивает, что ли? о__о Не стихийное сумасшествие?

[Леночка.]

Нет, это реально завершение практики такое.
леночка не одобряэ

[Фиббер]

Тогда и котики выражают порицание. Не по-буддийски это.

[Леночка.]

Тебя рюмочка выдаёт, лицемер

[Фиббер]

рюмочка - это мой театральный образ!

[Леночка.]

Тогда и талию надо затянуть в рюмочку.

[Фиббер]

Ufoshkina, спасибо! Спасибо! "Ip Man" очень крут!! Насчет посыла и подобной ерунды мне, конечно, Джет Ли симпатичнее, но наблюдать за Донни Еном в стиле вин чун - чистое удовольствие! ^______^

[Amorunjah Velki4]

Еееееееееееееее )))))))))))))))))))))) Как хорошо читать слова твои )