воскресенье, 11 августа 2019
Is there life on Mars?
Я пред-предыдущий пост еще из Питера писал, оказывается, а сейчас-то мы в Люксембурге три года уже.
суббота, 10 августа 2019
Is there life on Mars?
Ну что, старая гвардия, есть кто живой?
вторник, 21 июня 2016
Is there life on Mars?
18.06.2016 в 06:09
Пишет almaburu:И сказал он: что за шутки,URL записи
Еду я вторые сутки,
А приехал я назад
А приехал ПРЯМО В АД
воскресенье, 15 марта 2015
Is there life on Mars?
Теперь и аскетизм обрел для меня некий практический смысл, в контексте осознанности. Осознанность включает в себя постоянный мониторинг всех входящих сигналов — от органов восприятия снаружи и от собственных мыслей и побуждений внутри. Практикуя аскетизм, человек уменьшает количество входящих сигналов, облегчая себе задачу поддержания осознанности. То же, по всей видимости, касается медитации.
Is there life on Mars?
Читаю потрясающую книгу "Что такое буддизм? Исповедь буддийского атеиста" Стивена Бэчелора.
Автор в юном возрасте отправился из Британии в Индию в неопределенных поисках. Несколько лет он был монахом в монастыре школы Гелуг. После этого несколько лет практиковал дзогчен в школе Ньингма. После этого стал мирянином и вернулся в Европу. Опыт, полученный в этих школах, его не удовлетворяет, постоянно возникают внутренние противоречия. И уже став мирянином, он читает палийский канон, пытаясь понять: что же за человеком был Будда, что было в его учении, а что появилось позже, за многие века истории буддизма.
И он находит удивительные вещи, действительно потрясающие! По его мнению, например, в изначальном учении Готамы не было идеи реинкарнации. Идея эта из индуизма, а Будда отвергал все современные ему религиозные учения. Известно его наставление не доверять тому, чего нельзя проверить на своем опыте. Не было и идеи "просветления" как некоего мистического переживания или состояния сознания. Если верить автору, Готама пережил экзистенциальный кризис, и "просветлением" стала радикальная смена мировоззрения вследствие этого кризиса.
Еще удивительно, как все, что вертится вокруг меня: гештальт-терапия, отличная книга "Сила воли" Келли Макгонигал, вот эта книга про буддизм —приводит меня к одному и тому же. Осознанность. Осознанность является ключом ко всему, чего я ищу — прекращению страданий, обретению счастья, удовлетворенности жизнью, избавлению от страхов.
Хотя, конечно, ищущий находит. Я давно открыт экзистенциализму, и возможно, именно поэтому я нахожу и впитываю его идеи. Так и автор — человек с европейским менталитетом, восторгающийся Хайдеггером — не так уж удивительно, что он нашел именно близкое ему в палийском каноне.
И теперь меня удивляет, как буддизм продолжает существовать со всеми своими обрядами и верованиями. Да, это социальный инструмент управления и объединения людей. Это защита от страха смерти. Это сохранение аутентичной культуры. Это своего рода психотерапия через общение со служителями, это упражнение силы воли через обеты, молитвы, намазы, медитации. Принадлежность к религии и отправка обрядов снимает внутреннее напряжение, облегчает существование человека. Но не пробуждает.
И еще немножко, чтобы вас заинтересовала книга, о которой я рассказываю. Автор, на основе своего изучения палийского канона, пишет о Будде следующее. Сиддхартха Готама не был принцем, но был сыном главы клана Готама, то есть происходил из богатой аристократической семьи. История про то, как юный царевич жил во дворце, не зная ничего о страданиях, а однажды вышел и ох#ел, и решил уйти из дома — это история не о Будде. Наоборот, Будда рассказывал ее о каком-то далеком своем предшественнике. Готама же получил высшее образование в большом городе, культурной столице, имел жену и ребенка, отец видел в нем наследника. Но кризис настолько тяготил Сиддхартху, что однажды он решил отречься от всего и уйти из дома. На тот момент ему было 29 лет. В его (слабенькую) защиту можно добавить, что жена и ребенок остались на попечении его могущественной и богатой семьи.
Автор в юном возрасте отправился из Британии в Индию в неопределенных поисках. Несколько лет он был монахом в монастыре школы Гелуг. После этого несколько лет практиковал дзогчен в школе Ньингма. После этого стал мирянином и вернулся в Европу. Опыт, полученный в этих школах, его не удовлетворяет, постоянно возникают внутренние противоречия. И уже став мирянином, он читает палийский канон, пытаясь понять: что же за человеком был Будда, что было в его учении, а что появилось позже, за многие века истории буддизма.
И он находит удивительные вещи, действительно потрясающие! По его мнению, например, в изначальном учении Готамы не было идеи реинкарнации. Идея эта из индуизма, а Будда отвергал все современные ему религиозные учения. Известно его наставление не доверять тому, чего нельзя проверить на своем опыте. Не было и идеи "просветления" как некоего мистического переживания или состояния сознания. Если верить автору, Готама пережил экзистенциальный кризис, и "просветлением" стала радикальная смена мировоззрения вследствие этого кризиса.
Еще удивительно, как все, что вертится вокруг меня: гештальт-терапия, отличная книга "Сила воли" Келли Макгонигал, вот эта книга про буддизм —приводит меня к одному и тому же. Осознанность. Осознанность является ключом ко всему, чего я ищу — прекращению страданий, обретению счастья, удовлетворенности жизнью, избавлению от страхов.
Хотя, конечно, ищущий находит. Я давно открыт экзистенциализму, и возможно, именно поэтому я нахожу и впитываю его идеи. Так и автор — человек с европейским менталитетом, восторгающийся Хайдеггером — не так уж удивительно, что он нашел именно близкое ему в палийском каноне.
И теперь меня удивляет, как буддизм продолжает существовать со всеми своими обрядами и верованиями. Да, это социальный инструмент управления и объединения людей. Это защита от страха смерти. Это сохранение аутентичной культуры. Это своего рода психотерапия через общение со служителями, это упражнение силы воли через обеты, молитвы, намазы, медитации. Принадлежность к религии и отправка обрядов снимает внутреннее напряжение, облегчает существование человека. Но не пробуждает.
И еще немножко, чтобы вас заинтересовала книга, о которой я рассказываю. Автор, на основе своего изучения палийского канона, пишет о Будде следующее. Сиддхартха Готама не был принцем, но был сыном главы клана Готама, то есть происходил из богатой аристократической семьи. История про то, как юный царевич жил во дворце, не зная ничего о страданиях, а однажды вышел и ох#ел, и решил уйти из дома — это история не о Будде. Наоборот, Будда рассказывал ее о каком-то далеком своем предшественнике. Готама же получил высшее образование в большом городе, культурной столице, имел жену и ребенка, отец видел в нем наследника. Но кризис настолько тяготил Сиддхартху, что однажды он решил отречься от всего и уйти из дома. На тот момент ему было 29 лет. В его (слабенькую) защиту можно добавить, что жена и ребенок остались на попечении его могущественной и богатой семьи.
четверг, 05 февраля 2015
Is there life on Mars?
Тут в Питере прошел недельный игровой джем GameDevParty, сделал на него игру (неожиданно для себя, на пердильно-блевотную тематику).
Приглашаю попробовать и прошу поделиться вашим игровым опытом - как вообще пошла игра, до куда добрались, где застряли? Раскрывалась ли у вас игра в полноэкранном режиме? Почему-то у части игравших включается полноэкранный режим, а у других нет.
Однажды в Мексике
Спасибо!
Приглашаю попробовать и прошу поделиться вашим игровым опытом - как вообще пошла игра, до куда добрались, где застряли? Раскрывалась ли у вас игра в полноэкранном режиме? Почему-то у части игравших включается полноэкранный режим, а у других нет.
Однажды в Мексике
Спасибо!
четверг, 01 января 2015
23:37
Доступ к записи ограничен
Is there life on Mars?
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 17 декабря 2014
Is there life on Mars?
«В словаре Даля эта поговорка приводится в полном виде как "Надулся, как мышь на крупу, все съесть хочет, грозен". В таком виде очевидно ее значение: надуться от сознания собственного величия и власти над объектом наблюдения. По сокращении поговорка приобрела общее значение "обидеться", утратив оттенки смысла.»
"Надулся, как мышь на крупу, все съесть хочет, грозен"
Умилительно!
"Надулся, как мышь на крупу, все съесть хочет, грозен"
Умилительно!
среда, 10 декабря 2014
Is there life on Mars?
Совершил подход к кривым Безье во флэше. =___=
вторник, 02 декабря 2014
Is there life on Mars?
Нарочно не придумаешь: пишу Люде "Я оладьев испек", а йобаная автозамена отправляет смску "Я овладев истек".
среда, 26 ноября 2014
Is there life on Mars?
25.11.2014 в 21:23
Пишет rumpell:25.11.2014 в 02:40
Пишет читатель диареи:скачал фильмов "Пидор", "Гнида", "Суки", "Ёбаные мрази-2". Ща буду смотреть
URL записи
четверг, 20 ноября 2014
Is there life on Mars?
В хроме можно сохранять картинки на комп, просто перетаскивая их в нужную папку! Никаких больше правых клавиш и "сохранить как"! В других браузерах пока не проверял.
вторник, 11 ноября 2014
Is there life on Mars?
Благодаря Таисии узнал про метод Томатиса.
Вконтактике гуляет слезливая история про Жерара Депардье и его заикание. Оказывается, он заикался, и некий врач Альфред Томатис решил ему помочь. Вконтактике, конечно, написано, что лечил он исключительно с помощью Моцарта — Депардье должен был приходить в его клинику и слушать Моцарта по два часа. После этого у пациента незамедлительно улучшился сон, аппетит, потенция, восприятие бытия, ну и заикание прошло.
По поводу "эффекта Моцарта" вроде как проводилось одно или несколько исследований, которые показали, что прослушивание классики может улучшить когнитивные способности на 10-15 минут, но эффект не закрепляется. Так что дело в другом.
В интервью Депардье говорит, что его проблема была в слухе — он слышал сразу слишком много, слух перегружался, и из-за этого не мог говорить. Томатис давал ему слущать специально обработанные записи Моцарта и начитывания "Маленького принца", которые тренировали слух. Обработка представляет собой постоянно меняющуюся фильтрацию звука: звук то нормальный, то с обрезанными высокими частотами, то с обрезанными низкими, то меняется громкость. Сейчас в интернете метод Томатиса рекламируют для тех, кому нужно заниматься иностранными языками, для улучшения запоминания, внимания, изредка говорится и про заикание.
В общем, что меня удивило-то: оказывается, причиной заикания могут оказаться проблемы со слуховым восприятием.
Вконтактике гуляет слезливая история про Жерара Депардье и его заикание. Оказывается, он заикался, и некий врач Альфред Томатис решил ему помочь. Вконтактике, конечно, написано, что лечил он исключительно с помощью Моцарта — Депардье должен был приходить в его клинику и слушать Моцарта по два часа. После этого у пациента незамедлительно улучшился сон, аппетит, потенция, восприятие бытия, ну и заикание прошло.
По поводу "эффекта Моцарта" вроде как проводилось одно или несколько исследований, которые показали, что прослушивание классики может улучшить когнитивные способности на 10-15 минут, но эффект не закрепляется. Так что дело в другом.
В интервью Депардье говорит, что его проблема была в слухе — он слышал сразу слишком много, слух перегружался, и из-за этого не мог говорить. Томатис давал ему слущать специально обработанные записи Моцарта и начитывания "Маленького принца", которые тренировали слух. Обработка представляет собой постоянно меняющуюся фильтрацию звука: звук то нормальный, то с обрезанными высокими частотами, то с обрезанными низкими, то меняется громкость. Сейчас в интернете метод Томатиса рекламируют для тех, кому нужно заниматься иностранными языками, для улучшения запоминания, внимания, изредка говорится и про заикание.
В общем, что меня удивило-то: оказывается, причиной заикания могут оказаться проблемы со слуховым восприятием.
воскресенье, 09 ноября 2014
Is there life on Mars?
В "Криминальном чтиве" есть сцена, когда Бутч высовывается из душа и говорит идиотским голосом "MY NAME IS FABBY! MY NAME IS FABBY!", а Фабьен называет этот голос "монголоидным".
Для меня это всегда был момент странного юмора, который я не понимал и с которым просто смирялся. Ну мало ли, что в Штатах думают о монголоидной расе. Может, это вроде чукчей для нас. Оказывается, дело в другом.
Когда доктор Джон Даун впервые описал синдром, который он изучал, он назвал его "монголизмом". На это его натолкнул факт, что у детей с этим синдромом часто встречается складка около глаза (эпикантус), которая есть почти у всех людей монголоидной расы. Так что с 1866 по 1965 годы синдром Дауна назывался монголизмом, монголоидным идиотизмом, монголоидной имбецильностью.
Только в 1961 году предложили синдром переименовать, потому что слово "монголоидный" вводило в заблуждение и вызывало ненужные ассоциации. А к 1965 году переименовать попросили уже сами монголы.
В итоге переименовали в "Down's syndrome". Начались другие проблемы - притяжательное 's говорило, будто Даун был не открывателем, а носителем синдрома (я, кстати, так и думал раньше). Теперь официально синдром называется "Down syndrome", но окончательно эта версия не прижилась, и вариант "Down's" еще встречается.
Для меня это всегда был момент странного юмора, который я не понимал и с которым просто смирялся. Ну мало ли, что в Штатах думают о монголоидной расе. Может, это вроде чукчей для нас. Оказывается, дело в другом.
Когда доктор Джон Даун впервые описал синдром, который он изучал, он назвал его "монголизмом". На это его натолкнул факт, что у детей с этим синдромом часто встречается складка около глаза (эпикантус), которая есть почти у всех людей монголоидной расы. Так что с 1866 по 1965 годы синдром Дауна назывался монголизмом, монголоидным идиотизмом, монголоидной имбецильностью.
Только в 1961 году предложили синдром переименовать, потому что слово "монголоидный" вводило в заблуждение и вызывало ненужные ассоциации. А к 1965 году переименовать попросили уже сами монголы.
В итоге переименовали в "Down's syndrome". Начались другие проблемы - притяжательное 's говорило, будто Даун был не открывателем, а носителем синдрома (я, кстати, так и думал раньше). Теперь официально синдром называется "Down syndrome", но окончательно эта версия не прижилась, и вариант "Down's" еще встречается.
пятница, 22 августа 2014
Is there life on Mars?
Узнал, что на английском языке карлика можно называть "dwarf" или "little person", но нельзя называть "midget" — это оскорбительно. Почему? Google Translate постоянно приводит dwarf и midget как синонимы.
Оказывается (по крайней мере, самая популярная версия), корни растут из старых "шоу уродов", которые могли называться буквально: "Midgets and freaks". Видимо, никто не называл свой цирк "Dwarves and freaks".
Более того, слово dwarf в контексте карликовости во множественном числе сейчас должно писаться как dwarfs, в то время как гномы из Толкиена или Белоснежки пишутся dwarves.
Настолько непривычно, что я никогда не запомню, кажется. Как я, выращенный на фэнтэзи, могу назвать человека дворфом? И не назвать миджетом, как это делается во всех порно-фильмах? Никто не называет ролик "dwarf porn" или "porn with dwarf", нет, это всегда что-то вроде "four black dicks and female midget".
Оказывается (по крайней мере, самая популярная версия), корни растут из старых "шоу уродов", которые могли называться буквально: "Midgets and freaks". Видимо, никто не называл свой цирк "Dwarves and freaks".
Более того, слово dwarf в контексте карликовости во множественном числе сейчас должно писаться как dwarfs, в то время как гномы из Толкиена или Белоснежки пишутся dwarves.
Настолько непривычно, что я никогда не запомню, кажется. Как я, выращенный на фэнтэзи, могу назвать человека дворфом? И не назвать миджетом, как это делается во всех порно-фильмах? Никто не называет ролик "dwarf porn" или "porn with dwarf", нет, это всегда что-то вроде "four black dicks and female midget".
суббота, 09 августа 2014
Is there life on Mars?
Is there life on Mars?
Искал тут, как заниматься спортом с поясничной грыжей. Периодически то там, то сям опытные ребята пишут, что лучшее упражнение для укрепления поясницы - гиперэкзистенция.
(Имеется в виду гиперэкстензия, конечно.)
(Имеется в виду гиперэкстензия, конечно.)
четверг, 07 августа 2014
Is there life on Mars?
В ночь перед первым собеседованием мне приснилась дегустация говна. Милые японские девочки сидели в каком-то телешоу за длинными белыми столами и дегустировали жиденькое.
Не то, чтоб это был противный или мерзкий сон, но какой-то неприятный и напряженный.
Не то, чтоб это был противный или мерзкий сон, но какой-то неприятный и напряженный.
вторник, 22 июля 2014
Is there life on Mars?
Is there life on Mars?
Не так давно встретила меня в метро странная женщина. Она начала разговор с ненавязчивого: "Вам друзья не говорили, что вы похожи на Акиру Куросаву?" Потом рассказала, как встречалась с Акирой Куросавой в Японии. Потом про беседу с Далай-ламой на открытии здешнего дацана. И закончила приглашением зайти как-нибудь в дацан. Мол, раз уж все звезды так сошлись в этот день, что нам с ней было суждено встретиться в метро, то это неспроста, это должно быть для чего-то.
Я давно собирался сходить в дацан, но было страшно. А тут эта женщина. И недавнее лежание в больнице. Так что накануне 30-го дня рождения я решил все-таки превозмочь и сходить в дацан, и даже Леночку позвал, потому что она уже бывала в дацане. Но ей тоже было страшно. Так и пошли: мы с Леночкой превозмогали свой страх, а Люда ничего не превозмогала, потому что была уверена, что монахи — люди добрые, и выгонять с позором из дацана никого не станут. Так и оказалось.
В дацане вообще проходной двор, постоянно какие-то люди шляются, даже во время хурала входили и выходили. Некоторые бесцеремонно, не соблюдая правил! Шли справа налево! Поворачивались спиной к алтарю! Но монахам было все равно. Они пели свои мантры, дули в страшную дудку и колотили в барабаны. Очень мне понравился хурал — о благополучии детей, между прочим. И вообще красиво в алтарном зале. Прихожане — почти сплошь буряты, и даже молодежь есть.
Надо теперь набраться смелости и сходить в мечеть. Туда у меня проводников нет. Вдруг непочтительно зайду, и меня с позором выгонят?
Я давно собирался сходить в дацан, но было страшно. А тут эта женщина. И недавнее лежание в больнице. Так что накануне 30-го дня рождения я решил все-таки превозмочь и сходить в дацан, и даже Леночку позвал, потому что она уже бывала в дацане. Но ей тоже было страшно. Так и пошли: мы с Леночкой превозмогали свой страх, а Люда ничего не превозмогала, потому что была уверена, что монахи — люди добрые, и выгонять с позором из дацана никого не станут. Так и оказалось.
В дацане вообще проходной двор, постоянно какие-то люди шляются, даже во время хурала входили и выходили. Некоторые бесцеремонно, не соблюдая правил! Шли справа налево! Поворачивались спиной к алтарю! Но монахам было все равно. Они пели свои мантры, дули в страшную дудку и колотили в барабаны. Очень мне понравился хурал — о благополучии детей, между прочим. И вообще красиво в алтарном зале. Прихожане — почти сплошь буряты, и даже молодежь есть.
Надо теперь набраться смелости и сходить в мечеть. Туда у меня проводников нет. Вдруг непочтительно зайду, и меня с позором выгонят?